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在生活中漸漸的把欲望減輕、節制,這才是我們學習最重要的受用處!

時間:2018/11/19 17:16:32

恭摘自《群書治要360》學習分享

蔡禮旭老師

馬來西亞中華文化教育中心




我們《君道》這個單元上一次講到“納諫”,還剩最后一條納諫的部分。當然我們隨著每一個主題,包含“修身”、“戒貪”這些調伏習氣學過之后,我們有沒有在生活當中,漸漸的把這些欲望,把它放淡、把它節制,這個才是我們學習最重要的受用處。了解這些道理,還要把它真正去落實。所以圣教“學貴力行”,包含我們上一次講到的“納諫”。


我們每一次見面就是一個禮拜過去了,日子過得挺快。那這個禮拜有沒有親朋好友勸諫我們、提醒我們?諸位學長,有沒有?都沒有?那代表您這個禮拜沒有做錯任何一件事,沒有說錯任何一句話,還是沒有人勸?人家是不敢勸?這一些我們都要能夠觀照得到。我相信,我們不可能一個禮拜都沒說錯話,也沒做錯事,真正勸我們的人是愛護我們的人。


而這些親朋好友在勸我們的時候,我們當下有沒有感受到自己的心態?自己情緒如何?甚至于人家在勸我們的時候,連看他都不怎么想看,有沒有?“我有這么差嗎?”都不想看他,然后里面好像有一把火快冒上來了,有沒有?從我們這些生活當中,別人勸我們,我們當下的心態,來勘驗自己肚量大不大,勘驗自己能不能“聞過欣”。能勘驗才學得明明白白,才不是自欺欺人。


我們想到大禹是“聞善言而拜”,人家勸他勸得非常正確,大禹以天子之身份向人行禮,拜謝他,那是歡喜拜謝他。我們有沒有曾經人家勸我們,我們給他歡喜鞠一個躬,把他嚇得退了好幾步,大家有沒有這個經驗?其實為什么歡喜?他是天子之位,他不愿意做出有害百姓的事,也不愿意做出違背道德的事情、違背善的事情,所以當人家指出來,那他當然歡喜。為什么?可以利益自己,又可以利益百姓。


從大禹的榜樣,再從子路“聞過而喜”,人家指出他過失,他很高興,他珍惜這個好朋友。“以文會友,以友輔仁”,朋友正直,能互相提醒、互相護念,學問、道業才能提升。“哎呀,有這么樣直心的朋友,太好了”,他高興。“友直、友諒、友多聞”,歡喜有正直的朋友,有真誠的朋友,有非常有學識的朋友。


古人很清楚這一生要修身、齊家、治國、平天下。修身是成就自己的道德,齊家、治國、平天下是利益生命當中有緣的人。沒有真實的德行,利益不了別人。那德行怎么上去?改過、遷善。除了自己發現自己問題,別人告訴我們問題了,我們才能“德日進,過日少”。


歡迎轉載,功德無量

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